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太极道对话武林 | 李驻军心中师爷洪均生先生(四)

作者:李驻军 来源: 日期:2017/4/28 11:25:20 人气:336 加入收藏  标签:

李驻军为师爷洪均生续传

(此文为洪式第三代传承人李驻军撰写)

 

         受太极道的邀请,讲一下洪均生先生的人和事。对于洪先生,我想练习太极拳的人大都知道,网上和武术刊物上有很多介绍洪先生生平及太极拳理法的文章。今天我从另外的角度来讲述洪均生先生鲜为人知的故事,通过这些故事走进洪均生,感知洪均生和他的洪式太极拳。

洪均生


         现实版的贾宝玉三姑娘

         洪先生出生在官宦之家,爷爷辈从浙江鄞县杨家桥来到山东兖州投奔亲戚,后来经亲戚介绍做幕僚,后来通过科举考试分发到河南,时任河南巡抚的田文烈喜爱其才华,就留任其作为秘书,后来又先后任河南商丘、宝丰、杞县、禹州等地的知县。后来得罪道台遂辞官为民,因爱禹州民风淳厚,就加入禹州籍。

  说到这里还有一个故事,看过贾平凹《白朗》小说,或者喜欢读史的人都知道白朗。白朗所带领的部队被称作中国最后的农民起义。白朗率领农民军攻破禹州城时,部队有些失控,抢劫官吏和富商的事情时有发生,此时白朗下命令说“其他官员皆可抢,唯独不能动老洪家”。这是洪先生爷爷和父亲在禹州做官时清正廉洁,爱护百姓,辞官后也经常接济穷人,帮助所有求到他的人。平时积德,在一场战乱中得到回报。

         洪先生的祖父病逝后墓葬于禹县,并有洛口举人蔡雨田为做墓志铭,汉阳田文烈篆额,彭城张伯英书丹,与祖母墓志铭-----新城王树楠撰,张伯英书同埋墓中,何绍基之子何维朴所书碑文则未刻之。

         洪先生祖父少年因贫晚婚,至三十二岁始与祖母蔡夫人结婚,而祖母亦以选婿要求略严,嫁时已二十有六,在旧社会中同属罕见之举。

         洪先生说其祖母蔡氏为济南泺口书香人家之女,(弟蔡雨田字霖卿与子巨源字慕涛同为举人,人呼为蔡举人家)因慕祖父才高,双手善书,而允婚,祖母读书能粗通大意,相夫教子,孝慈备至。一生勤俭,至老不易其操。常听人说:我祖在商城任上,该县习俗,每逢元宵前后,县衙开放。农村妇女可以自由出入县衙。名为‘看太太’,一般人的心目中总认为,太太一定像戏台上的夫人那样绫罗衣裙,满头珠翠,丫鬟仆妇环绕左右。但到内院,只见一中年夫人,身着蓝粗布衫,坐在台阶旁正洗衣服,别人告诉她,这就是县官太太,她们几乎不信,走到面前,祖母站起来,迎入房中待茶,才信真有这样的太太…………

  洪先生的父亲最初在吏部任主事,后经母亲劝说参加科举考试,又被分发到河南,巧合的是与父亲一样先后任那几个县的县官。后又入京做官。

         洪均生先生是独生子,自幼被当做女孩来养,周围的玩伴也都是女孩,那时他被称作“三姑娘”。

         有这样的家庭出身,自然会受到良好的教育,洪先生精通诗词歌赋,单县一位退休的老体委主任耿伦元先生参加了八十年代山东武术挖掘工作,会经常接触到洪均生先生。说起洪先生,耿主任赞叹不已,他说老先生高兴时就会写诗,伤感的时候也会写诗词,而且是信手拈来。

         单纯真诚,博学善悟,具有浪漫色彩。这是我对的洪先生那个阶段的认识,知识的积累和自身较高的修养为洪先生后来太极拳理论的研究打下了深厚的基础,我们现在去读洪先生的《太极拳三字经》、《拳品》、《太极拳论臆解》等作品时就能够感受到。这个时期的传统文化学习为洪均生先生成为继武禹襄、陈鑫之后第三位太极拳理论家奠定基础。

        由此来看,一代宗师的诞生,并不仅仅是后期遇到明师和努力,其学拳之前的经历和所受教育更重要。

  ②柳下惠不过如此

  1993年冬,在洪先生复活节(1980年冬,洪先生及夫人因烧煤取暖,误中煤毒,幸有学生及时发现救助,才得以脱险。遂将获救当日称作复活节,每年都有庆祝。)的前一天晚上我陪师爷聊到深夜。先生并不因我是晚辈而避讳,所谈话题涉及先生的情感、经历、学拳和对人对事的分析判断等等。有这么一件有趣的事情,透过这件事我们可以看到别样的洪均生。

         那个年代的北京,有一个地域成为红灯区的代名词——八大胡同。洪先生年轻时有几位朋友相邀去八大胡同喝花酒,他没有推辞,就随友人前往,当然年轻洪均生是抱着不同的心态去的。

         酒足饭饱之后,同去的朋友各自与美人相拥回房行乐。洪均生先生回到房间便于那妓女约法三章,①相互尊重,不做苟且之事;②钱照付,勿须担心;③谈诗词歌赋,陪着聊一夜。有这等好事,那女子自然乐意,欣然答应。嘴上虽然应允,面对这么一个年轻有才华的帅哥竟然面对美色不动心,也令女子好奇。便产生挑逗一下这个帅哥的心理,于是乎坐在洪先生腿上,施展所长欲征服眼前这位帅哥,最终那女子被洪先生的自重、自爱,自我约束的定力,以及洪先生对她的那份尊重和才华所折服,安然听洪均生先生为她讲诗词,一起讨论到天亮。在大家离开时,那女子对老鸨子说这个大兄弟真好,不乱来还给钱……

         在同去的朋友均愕然时,年轻的洪均生先生说了句“柳下惠不过如此!”

         这个故事告诉我们洪先生从年轻时代就是一个重规矩、守规矩,不为名利和美色所动的人,他的定力来自心中的规矩。这也正是洪先生后来所著《太极拳品》中所说“拳品高低实以人品为准”的自我诠释吧!

洪式太极拳品并序 

洪均生 著

 

 诗有品,书亦有品,古人尝品之而著为文章,拳可无品乎?因仿司空表圣诗品体例,戏成洪式太极拳品。拳品高低,实以人品为准。

(一)端 严

 太极拳虽属传统运动项目,而理精法密,具有完美的艺术形式,又是增强人民体质的适宜方法。学者应在锻炼中,从严从难,细找规律,首先以端严为主。

拳虽小技,能强身体。眼身步手,规矩莫失。

动静开合,刚柔曲直。中正安舒,不偏不倚。

公转自传,阴阳互变。螺旋协调,对立统一。

 

(二)圆 和

练此拳虽应严守规律,但又忌拘束,须从端严之中,注意圆转和谐。 

太极运动,不离方圆;上下相随,首在螺旋。

弧线转换,内外循环;虚实互换,奇正经权;

千变万化,重心无偏;意会形合,庶几近焉。

 

(三)轻 灵

圆和是解拘束的方法,轻灵是圆和的效果。

 能圆则轻,能和则灵;回风燕子,点水蜻蜓,

    将往复还,寓送于迎。速非剽迫,迟不停留,

    翩若惊鸿,宛如游龙。圆转如意,中有权衡。

 

(四)沉 着

轻灵而不沉着,久恐失之飘浮,继以沉着。法以顶劲领起,重心随遇平衡。眼法注视目标,保持动中之静。

车轮飞转,中不离轴;沉着轻灵,以刚济柔;

刚劲非顶,柔亦不丢。重心旋沉,裆膝中求。

乘风破浪,万吨之舟,全在舵手,操纵自由。

 

(五)雄 浑

沉着在内劲,雄浑在气势,二者互相表里,然非规矩之至用力之久,不能臻此境界。

山崩海啸,虎视鹰瞵。狂飙千里,雷霆万钧。

壮我声势,蔑视敌人;此非矫作,中自有真。

行健不息,中气弥纯;威而不猛,是谓雄浑。

 

(六)超 逸

偏于雄浑,或近粗野,济以超逸。

谦虚谨慎,不躁不骄,意能中和,形自超逸。

流水潺缓,行云飘飘,浅底鱼翔,微风柳摇,

遂使观者,矜躁都消。炉火纯青,百练功高。

 

(七)缜 密

超逸而不失规矩,必须过细揣摩,达到缜密。

天衣无缝,针线泯迹;规矩之至,动必如式。

螺旋万转,无往不利。一羽难加,敏感至疾。

飞虫难落,变化莫测。收放无间,动静合一。

 

(八)缠 绵

缜密必紧凑,调节缠绵,保持对立统一法则。

源泉混混,江河涛涛;来脉既充,其流乃遥。

春蚕吐丝,茧成而巢,往复缠绵,旋转万遭;

迟留赏会,迅疾高超;法不离圆,旁求徒劳。

 

(九)精 神

外体的运转,既缜密而缠绵,精神的表现,应严肃而活泼。

习之既精,自然得神,传神在目,非喜非嗔 。

骅骝嘶风,鹰隼出尘;伺鼠乌园,跃水锦鳞。

花好初放,秋月常新;形身潇洒,永葆青春。

 

(十)含 蓄

精神过分外露,也是一病,还应含蓄。

内劲充实,外无矫饰。千斤之弓,四两之矢;

引而不发,跃如中的。山雨欲来,好风将起。

譬彼兵法,守如处女;一触即发,浅尝辄止。

 

(十一)雍 容

含蓄不是拘谨,而要落落大方,气度雍容;

轻裘缓带,叔子之风。以暇御整,起度雍容;

号令万军,旗帜鲜明。沧海旭日,泰山苍松;

秋云舒卷,春水溶溶。疏密成文,河汉列星。

 

(十二)隽 永

拳经揣摩,有景有情,玩味无穷。

拳中有景,即景生情。山重水复,柳暗花明;

良友优游,其乐难名;景与情会,趣味无穷。

如烹鲜鲫,既腴且清;淡妆西子,出水芙蓉。

 

(十三)自 然

同自然之妙,有非力运之能成,《书谱》赞语,移状拳法。

严守规矩,潜化默通;心手两忘,自合准绳。

运力大匠,解牛疱丁;不着痕迹,纯以神行。

妙造自然,源于苦功;自强不息,精益求精。

 

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